Золотая Серия. Книга 3Д Олега Бескровного "Погружение в блюз"
- Подробности
- Категория: Издать книгу Золотой Серии
- Дата публикации
- Автор: Kefeli
- Просмотров: 942
ЧИТАТЬ КНИГУ 3Д ОЛЕГА БЕСКРОВНОГО "ПОГРУЖЕНИЕ В БЛЮЗ"
ОТКРЫВАТЬ КНИГУ 3Д В БРАУЗЕРАХ Firefox и Google Chrome
А также в других наиболее мощных браузерах
Погружение в блюз. Сборник стихов /О. Бескровный. Киев: Золотая серия «Писатель в интернет - пространстве», 2020 – 208 с.
В книгу 3Д Олега Бескровного вошли его песни в стиле "Блюз"в исполнении разных певцов, которые используются в качестве музыкального сопровождения книги.
Эта книга 3Д, вышедшая в серии 3DGoldenBook выполнена в новом дизайне!
Когда блюзовый певец поет блюз, он поет эмоцию. Слова — лишь способ её выражения.
Это и представлено широко и многообразно в новом сборнике автора в главах от понятия Родина до самопогружения в себя, в поэзию и музыку. Главной темой там и там чаще всего будет человек, смеющийся над собой. В традициях городского романса и блатных песен заключено много юмора и человечности. Это и есть русский блюз в привычном значении этого слова. Погружением в него стихами описываются тяготы, привычные каждому, а также способы их преодоления.
Эмоции, содержащиеся в стихах сборника (блюзе), не продумываются заранее. Они являются следствием жизненного опыта обычных людей, так же как и автора.
О книге О. Бескровного
“Погружение в блюз”
Новая книга Олега Бескровного “Погружение в блюз” подкупает не только удачным, “точным в точку” названием, тонким лиризмом, юмором, легкой грустной самоиронией, но и выстроенностью сюжета и композиции, мелодичностью поэтического повествования, оригинальностью и свежестью стиха.
Английское blues (от blue devils — меланхолия, уныние, хандра, депрессия) – общепринятые характеристики музыкального направления, которое нашло свое отражение и в поэзии. Интересное само по себе, блюзовое направление в поэзии уже обросло правилами построения блюзовой строфы, структуре текста, композиции стихотворения и другой формалистикой. Если бы поэтическая речь в книге строилась только по этим, заданным правилам и канонам, она бы выглядела как сборник текстов, контента, “словами для песен”, и только. И никакой “оживляж” в виде шансона, “блатняка”, откровенности “лирического надрыва” не удержали и не поддержали бы надолго градус внимания и интереса читателя. Но Олегу Бескровному волшебство удается! Книга читается на одном дыхании, несмотря на то, что в нужных местах присутствует ненавязчивая авторская кода, возвращающая к уже прочитанному, или слышанному в песнях и романсах, написанных Олегом.
Автор проникновенно обращается к читателю:
…В ля-миноре мой фрак, да и облик-стремленье.
Преклонил я колени под русский романс.
Мы с тобою вдвоем из того поколенья,
Где вся жизнь – это классика, джаз – ренессанс…
(“Новое звучание”)
Ностальгия, грусть, надежда, такой вот, современный блюзовый спиричуэлс
…Спой, как можешь, пусть под гитару
Эту песню. Она твоя.
А потом мы уйдём на пару
За предел и его края….
(“Пожелания пилигриму”)
И читатель верит и сопереживает поэту, потому, что и сам бы мог сказать о себе
…Не проснуться молодым и стройным,
Юность растворилась словно дым.
Я гляжу на мир давно спокойно,
Позабыв про будничный экстрим.
Всё осталось в том, не настоящем,
В памяти, как в матрице времён.
И друзья мои уходят чаще
В те миры, где нет земных имён…
(“Гуляем…”)
С удовольствием и умиротворением следуем за автором в идиллию
…Золотые здесь водятся рыбки,
Щуки, те, что глаголют с улыбкой,
Рак, что пятится только назад.
Не ловлю их, а просто болтаю,
Нет желаний, а рыб уже стаи…
Это – лето. Я этому рад…
(“Лето и рыбалка”)
Откуда же, откуда, сквозь мотив легкой грусти и меланхолии прорываются строчки четкой реальности и правды?
…Нет Пророков в родной стране,
Только надписи на стене.
В них родной наш российский мат,
И на нём воспитан солдат.
……
Может, хватит считать ворон,
Ждать удары со всех сторон.
Бить же можем. Удар – один,
И посмотрим, кто Господин…
(“Затерялись концы начал”)
И далее
… Друг ответил: - Давай по сотке,
Эх, накатим за пацанов…
Мы заткнули чужие глотки,
Чтобы не было лишних слов…
(“Грудь в лохмотьях…”)
Да оттуда! Образно говоря, автор семи поэтических сборников, знаток эзотерики и мистики О. Бескровный в прошлой жизни – солдат, в этой жизни – мастер стиха, поэт, в будущей – пилигрим, странник, искатель Истин. Эта вертикаль красной нитью проходит в каждой книге поэта.
Читаем в блюзовой тональности об истоках:
… У МАМЫ не был десять лет,
И даже больше. Чёрт!
Она мне слала свой привет
Все годы напролёт….
Я ж где-то был, потом болел,
Но стих ей посвящал.
В её честь блюзы даже пел
И в танго подпевал.
ОДЕССА, ты меня дождись,
Я ж одессит, твой сын!….
(“Песенка за Одессу”. “Моя Одесса”)
И хочется от себя добавить:
- Не одессит я, но люблю Одессу тоже!
Цитировать не стоит, иначе придется привести все стихотворения цикла. И какие! «Ланжерон», “Про Большой Фонтан”, “Песенка за Одессу”, “Гамбринус”, “Ольгиевский спуск”, “Молдаванка”, “Городской сад”, “День Дурака” и другие. Все искрометно, юморно, сочно, по-одесски смачно и вкусно. Но: Одесса – город-герой! Не простим и не забудем…
В потоках и водоворотах судьбы, конечно, возможны отступления от последовательности и согласования времен. В некоторых технических стандартах, посвященных этапам и фазам разработок, в качестве исключения и оговорок предусматривается возможность совмещения и параллельного выполнения этапов. Словно бы учитывая это, к истории прошлых жизней автор возвращается постоянно. Практически в каждом стихотворении присутствует ностальгически тревожная нотка о военной службе и лихих девяностых.
…Зло-Добро из одних частиц -
У Создателя много лиц.
……
Ищет Истину не в вине,
А в сраженьях с собой, в огне…
……
…Разведка и война, как две сестрички.
Там перемирием не пахло никогда….
…..
…Я был в разведке, где-то там внедрялся.
Встречался, воровал, служил, как мог.
Пил, если надо, только не терялся,
И гнул противника в бараний рог…
……
Но время – всё! Лишь памяти усталость.
Стихи пишу, но прозу – никогда…
(“Новые алгоритмы”. “Куплеты о разведке”)
И, конечно, “О войне”, “На войне, как на войне…”, о борьбе и “новых” временах
…Дом последний продал -
Было нечего жрать
Старикам и семье. Не платили…
……
…А потом покатило, поехало,
Как по мёрзлой, поблекшей листве.
Весь в осколках разбитого зеркала
Дефилировал я по Москве…
И она принимала и нежила
То ли пулей, а то ли ножом.
Не дождалась покойника свежего,
Отлежался у друга, бомжом.
…..
(“Дом”)
Однако же, обошлось
…Видно, Ангел-смотрящий сочувствовал,
Может, кто-то повыше него…
(“Дом”)
…И, как воспоминание о будущем,
Мы в зеркалах теряем одиночество.
В них жизнь без звука, шевеленье губ
От седины и в прошлое - отрочество
До детства, как игрушечного творчества.
Ты сам с собою, не бываешь груб….
(“Я в зеркале”)
.....
…И в иллюзии этой (хоть верьте – не верьте)
Мне понятно одно – восхожденье, восход.
Но не солнца (зари), а души твоей в Знанье,
Где восходы трактуются просто - урок.
Есть Земля, у которой твой Берег - Свиданье
Твоей Доли с Началом, чьё имя здесь - Бог…
(“Берег”)
И хочется, хочется перечитывать и повторять замечательные строчки, поэтические находки, многие из которых заслуживают стать поговорками и пригодиться каждому:
… Забавляюсь я издалека,
Разгоняя вокруг облака…
……
… Наши верные подружки
Наполняем коньяком.
Это раньше были кружки… -
Обмельчал народ с питьём….
……
… Хоть на пенсии, но всё же ты солдат…
… Любовь сыграла с кем-то злую шутку,
Для блюза – это норма и сюжет…
……
Я намеренно не цитирую образцы чистейшей лирики и мелодий души, оригинального философского осмысления горних вершин духа и реалий сегодняшнего бытия, хулиганских задорных строчек бардовских куплетов, печали об ушедших друзьях и их времени, сожалений о несделанном и малосделанном в жизни и поэзии, оригинальных подражаниях и пародиях, острого щадящего юмора и нещадящей сатиры – все это есть в стихах О.Бескровного и щедро представлено в этой книге.
Это все важно, интересно, глубоко. Но гораздо важнее и
... главное, что он ещё напишет.
Поэт – философ, где-то и Пророк,
Прощают Боги детские капризы…
И на правах читателя, сочувствующего, спереживающего Автору, хочется повторять за Поэтом
…Не Посланники, не Предтечи,
Не Пророки – мы ищем Храм….
Александр Петруша
Предисловие Автора
Когда блюзовый певец поет блюз, он поет эмоцию. Слова — лишь способ её выражения.
Это и представлено достаточно широко и многообразно в новом сборнике автора в главах от понятия Родина до самопогружения в себя, в поэзию и музыку. Главной темой там и там чаще всего будет человек, смеющийся над собой. В традициях городского романса и блатных песен заключено много юмора и человечности. Это и есть русский блюз в привычном значении этого слова. Погружением в него стихами описываются тяготы, привычные каждому, способы их преодоления. При столкновении с повсеместным унизительным неравенством он подчеркивал чувство собственного достоинства. Среди безнадежных форм существования несёт с собой печаль и радость, подчеркивая способность человека достойно переносить все тяготы и лишения, исходящие от окружающего его мира
Эмоции, содержащиеся в блюзе, не продумываются за-ранее. Они являются следствием жизненного опыта обычных людей. Это тяжелые, драматичные истории.
Русские люди очень непредсказуемы. У них бунтарский дух. Он сидит в каждом. Это видно по тому, как они себя ведут, по тому, как они себя предъявляют миру, по манере разговора, по рассказам. Они делают разные глупости и разные крутые вещи. И все это блюз, потому что так мы живем, так мы говорим, и музыка всему этому очень близ-ка.
Это очень похоже на русского поэта Сергея Есенина. В сборнике есть несколько стихов-песен, написанных как отклик на его работы. Он (Есенин) всегда шлялся с проститутками и бандитами по кабакам, однако у него очень душевные стихи. Они о жизни, современной и старинной. И блюз о том же. Он внутри нас. И когда ты это понимаешь, то начинаешь это подчеркивать как о явлении, со-держащем в себе...светлую печаль. Когда смотришь во-круг, то часто видишь разные грустные вещи. Не только оттого, что мы становимся старше, но и потому, что жизнь сама уничтожает наш оптимизм.
В основе же всего, по большому счету, что в блюзах, как песне, что в жизни и стихах всегда четко прослеживается невостребованность людей, а во взаимоотношениях – отсутствие взаимной любви и понимания. А это, в свою очередь, приводит их или к скатыванию в бездну, безразличию или в совершении попыток разобраться в причинах и следствиях, уходу от влияния социума в свой внутренний мир (мир пилигрима), а потом становления на путь Знания, познания Любви и Бога..
В данном сборнике акценты поставлены именно на вышесказанном. Что из этого получилось, судить вам, дорогие читатели.